La Pared | Vicente Blasco Ibáñez | Leer en Linea

 Título:    La Pared

Autor:    Vicente Blasco Ibáñez   

Categoria:    Literatura

Idioma:    Espanhol

La Pared Vicente Blasco Ibáñez



Vicente Blasco Ibañez
La pared

Fragmento

Siempre que los nietos del tío Rabosa se encontraban con los hijos de la viuda de
Casporra en las sendas de la huerta o en las calles de Campanar, todo el vecindario
comentaba el suceso. ¡ Se habían mira-do ! . . . ¡Se insultaban con el gesto! . . . Aquello
acabaría mal, y el día menos pensado el pueblo sufriría un nuevo disgusto.
El alcalde, con los vecinos más notables, predicaba paz a los mo-cetones de las dos
familias enemigas, y allá iba el cura, un vejete de Dios, de una casa a otra, recomendando
el olvido de las ofensas.

Treinta años que los odios de los Rabosas y Casporras traían alborotado a Campanar.
Casi en las puertas de Valencia, en el risueño pue blecito que desde la orilla del río miraba a
la ciudad con los redondos ventanales de su agudo campanario, repetían aquellos bárbaros,
con un rencor africano, la historia de luchas y violencias de las grandes familias italianas en
la Edad Media. Habían sido grandes amigos en otro tiempo; sus casas, aunque situadas en
distinta calle, lindaban por los corrales, separados únicamente por una tapia baja. Una
noche, por cuestiones de riego, un Casporra tendió en la huerta de un escopetazo a un hijo
del tío Rabosa, y el hijo menor de éste, porque no se dijera que en la familia no quedaban
hombres, consiguió, después de un mes de acecho, colocarle una bala entre las cejas al
matador. Desde entonces las dos familias vivieron para exterminarse, pensando más en
aprovechar los descuidos del vecino que el cultivo de las tierras. Escopetazos en medio de
la calle; tiros que al anochecer relampagueaban desde el fondo de una acequia o tras los
cañares o ribazos cuando el odiado enemigo regresaba del campo; alguna vez, un Rabosa o
un Casporra, camino del cementerio con una onza de plomo dentro del pellejo, y la sed de
venganza sin extinguirse, antes bien extremándose con las nuevas generaciones, pues
parecía que en las dos casas los chiquitines salían ya del vientre de sus madres tendiendo
las manos a la escopeta para matar a los vecinos.

Después de treinta años de lucha, en casa de los Casporras sólo quedaba una viuda
con tres hijos mocetones que parecían tones de músculos. En la otra estaba el tío Rabosa,
con sus ochenta años, inmóvil en un sillón de esparto, con las piernas muertas por la
parálisis, como un arrugado ídolo de la venganza, ante el cual juraban sus dos nietos
defender el prestigio de la familia.
Pero los tiempos eran otros. Ya no era posible ir a tiros, como sus padres, en plena
plaza, a la salida de la misa mayor. La Guardia Civil no los perdía de vista; los vecinos los
vigilaban, y bastaba que uno de ellos se detuviera algunos minutos en una senda o una
esquina para verse al momento rodeado de gente que le aconsejaba la paz. Cansados de esta
vigilancia, que degeneraba en persecución y se interponía entre ellos como infranqueable
obstáculo, Casporras y Rabosas acabaron por no buscarse, y hasta se huían cuando la
casualidad los ponía frente a frente.
Tal fue su deseo de aislarse y no verse, que les pareció baja la pared que separaba sus
corrales. Las gallinas de unos y otros, escalando los montones de leña, fraternizaban en lo
alto de las bardas; las mujeres de las dos casas cambiaban desde las ventanas gestos de
desprecio. Aquello no podía resistirse; era como vivir en familia, y la viuda de Casporra
hizo que sus hijos levantaran la pared una vara. Los vecinos se apresuraron a manifestar su
desprecio con piedra y argamasa, y añadieron algunos palmos más a la pared. Y así, en esta 
muda y repetida manifestación de odio, la pared fue subiendo y subiendo. Ya no se veían
las ventanas; poco después no se veían los tejados; las pobres aves de corral estremecíanse
en la lúgubre sombra de aquel paredón que les ocultaba parte del cielo, y sus cacareos
sonaban tristes y apagados a través de aquel muro, monumento del odio, que parecía
amasado con los huesos y la sangre de las víctimas.
Así transcurrió el tiempo para las dos familias, sin agredirse como en otra época, pero
sin aproximarse; inmóviles y cristalizadas en su odio.
...

La Pared	Vicente Blasco Ibáñez


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