Sermão sobre Koinonia: Compartilhando na Adoração
Às vezes definimos isso como “participação conjunta”.
É uma associação estreita que envolve interesses mútuos e partilha.
Às vezes a palavra partilha ou comunhão é usada e nos ajuda a compreender a palavra. Se bem entendi, a palavra era comumente usada para lidar com associações de vários tipos, incluindo interação social.
No entanto, nas Escrituras, os vários contextos em que se encontra dão uma definição mais limitada é usado várias vezes e seu uso está relacionado à nossa fé e associação com Deus e uns com os outros.
Não é usado para descrever reuniões sociais da igreja, embora como cristãos devamos compartilhar com outros e ter reuniões sociais ( Atos 2:46 , Hb 13:16 ).
- Romanos 12:13 nos convida a distribuir (koinōneō) para as necessidades dos santos.
- 1 Timóteo 6:18 – os ricos devem estar dispostos a compartilhar (koinonikous)
- Atos 4:32 , Barnabé e outros venderam terras para compartilhar com os necessitados. Vs. 32 diz que eles tinham todas as coisas em comum (koina).
1. Koinonia uns com os outros
1 João 1:7 : “ Mas se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. “
Iniciamos um estudo sobre a interação dos cristãos entre si. Se não podemos tratar bem os nossos irmãos, como poderemos tratar bem os de fora?
Esta passagem “uns aos outros” é um bom ponto de partida. É porque precisamos entender exatamente o que é comunhão e ver como ela é usada nas escrituras.
É imperativo que compreendamos a comunhão tal como é usada nas Escrituras, se quisermos compreender como devemos aplicá-la na nossa relação uns com os outros.
Não apenas quando estamos reunidos, mas quando estamos separados uns dos outros. Isso também nos leva a aprender e ter comunhão com Deus.
1 João 4:20 “Se alguém diz: 'Eu amo a Deus', e odeia seu irmão, é mentiroso; pois quem não ama o seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê”.
Nossa observação é saber que precisamos preferir uns aos outros ( Romanos 12:10 ). Uma palavra que na verdade significa que superamos uns aos outros em honra e amor. Por causa da nossa irmandade e companheirismo, deveríamos escolher estar uns com os outros em todo o mundo.
Outras passagens usam o termo comunhão para ajudar irmãos com necessidades em outros lugares ( Romanos 15:26-27 ) E para apoiar a pregação do evangelho ( Filipenses 1:5 , 4:14-15 , etc.).
2. A Koinonia que começa com Deus
– quando obedecemos ao evangelho.
1 Coríntios 1:9 fala de como somos chamados à comunhão com Seu Filho.
Gálatas 3:27 – somos batizados em Cristo e O vestimos.
Quando obedecemos ao evangelho, somos acrescentados à Sua igreja ( Atos 2:47 ).
2 Pedro 1:4 fala de sermos participantes de Sua natureza divina, tendo escapado da corrupção do mundo.
Nossa comunhão com Deus continua à medida que Lhe somos obedientes – 1 João 1:3 , 6-7 .
Continuamos andando na luz como Ele está na luz.
1 João 2:3-5 – sabemos que estamos Nele guardando os Seus mandamentos (ver também João 14:21 , 23 ).
Essa comunhão deve permanecer – Hebreus 3:14 – somos participantes de Cristo se mantivermos firme o início da nossa confiança até o fim.
Essa comunhão deveria ser o fundamento da NOSSA comunhão como irmãos .
1 João 1:6-7 . A comunhão com ele também levará à comunhão uns com os outros.
Hebreus 3:1 diz: “ Portanto, santos irmãos, participantes da chamada celestial, considerai o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Cristo Jesus ”
Efésios 2:19-22 – somos concidadãos e membros da família de Deus.
Efésios 3:8-9 , Paulo foi comissionado para pregar entre os gentios as riquezas insondáveis de Cristo e “fazer com que todos vejam o que é a comunhão do mistério” que ele identificou que os gentios são co-herdeiros do mesmo corpo.
Como irmãos temos coisas em comum
(koinos) – comum
- Tito 1:4 – uma fé comum
- Judas 3 – uma salvação comum
- Atos 2:44 – eles tinham todas as coisas em comum (eles compartilhavam uns com os outros)
Como irmãos, somos “companheiros”
Outra palavra interessante.
A palavra grega “companheiro” não é semelhante a “comunhão”, mas sim συνεργός, (synergos), de onde vem a palavra sinergia, que significa uma combinação de entidades que trabalhando juntas criam maior eficácia.
No Novo Testamento era frequentemente um prefixo que descrevia relacionamentos entre irmãos.
- Somos colaboradores – 1 Coríntios 3:9
- Somos co-herdeiros - Efésios 3:6
- Somos concidadãos – Efésios 2:19
- Somos companheiros soldados – Filipenses 2:25 (Paulo usou isso para descrever Efapródito, seu irmão.
Paulo referiu-se a Aristarco como seu companheiro de prisão ( Col. 4:10 ), e a vários como colegas de trabalho ( Filemom 24 ).
Finalmente, Pedro falou de si mesmo como um presbítero – 1 Pedro 5:1 . Ele também é participante (koinonos) da glória a ser revelada
Juntos, esta é mais uma palavra que descreve como trabalhamos juntos porque temos algo em comum – a nossa salvação e, portanto, a comunhão em Cristo .
3. Koinonia baseada na verdade
1 João 1:7 : “ Mas se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. “
O que essa comunhão significa quando consideramos uns aos outros?
A comunhão é baseada na verdade – o primeiro ponto que devemos compreender! Tem que haver um padrão que todos nós procuramos seguir.
Filipenses 2:1-2 encontra um apelo à unidade total que se baseia na nossa consolação em Cristo, no conforto do amor, na comunhão do Espírito, bem como no afeto e na misericórdia.
Já estabelecemos que a comunhão com Deus se baseia na obediência à Sua palavra.
Gálatas 2:9 . Paulo e Barnabé receberam a mão direita de comunhão para irem aos gentios, quando determinaram que era a verdade.
2 João 9-11 , avisando-nos, mesmo como indivíduos, se alguém vier ao nosso meio não permanecendo na doutrina de Cristo (o que incluiria Seus ensinamentos, os ensinamentos de Seus seguidores e OBEDECER a esses ensinamentos), ele não deve ser recebido. “Saudá-lo” é compartilhar (koinonei) de suas más ações.
Quando o erro estava sendo ensinado sobre a circuncisão (aos gentios), Paulo e outros não cederam a ele, nem por uma hora ( Gálatas 2:4-5 ).
As igrejas de Pérgamo ( Apocalipse 2:12-16 ) e Tiatira ( Apocalipse 2:18-20 ) foram condenadas por tolerar os que ensinavam e os que praticavam o erro em seu meio.
4. Adoramos a Deus juntos em comunhão uns com os outros –
Atos 2:42 – a comunhão é mencionada e associada à sua adoração.
Um estudo sobre adoração enfatiza como ela é um ato de comunhão :
Todo ato de adoração, embora direcionado a Deus, envolve todos nós de alguma forma.
Nossas orações são oferecidas uns pelos outros com espírito e compreensão.
( 1 Coríntios 14:15 ) Mesmo que alguém nos guie nessas orações, todos nós deveríamos ser capazes de dizer “amém” ( 1 Coríntios 14:16 )
Dar é um ato em que juntos reservamos ( 1 Coríntios 16:1-2 )
Efésios 5:19 – nosso canto é ensinar e admoestar uns aos outros
E a Ceia do Senhor usa claramente o termo comunhão – 1 Coríntios 10:16 – quando partimos o pão e abençoamos o cálice, é uma comunhão com o corpo e o sangue de Cristo.
É por isso que Paulo expressa tais preocupações quanto ao seu abuso em 11:18, 20, 23-29, etc.
Buscamos juntos a pureza da igreja -
Como cristãos, precisamos ser lembrados de que fazemos parte do corpo de Cristo.
Ele comprou a igreja com Seu próprio sangue – Atos 20:28
Ele amou a igreja e se entregou por ela para que pudesse santificá-la e purificá-la, e para que pudesse apresentá-la a Si mesmo como uma igreja gloriosa, sem mácula nem ruga, mas antes que ela fosse santa e sem mácula (pura) - Efésios 5:25-27 .
Como parte do corpo de Cristo, nossa tarefa é mantê-la pura.
Isso envolve pureza com ela E dentro de nossas próprias vidas.
A igreja de Corinto foi repreendida por sua tolerância à imoralidade ( 1 Coríntios 5:1-2 , 6 ) .
Anteriormente, em 1 Coríntios 3:16-17, Paulo adverte a igreja de que eles são o templo de Deus e não devem contaminá-lo.
Deus destruiria aquele que o fizesse.
Como indivíduos, nós também precisamos ser puros, pois isso afeta a pureza da igreja!
- 1 Coríntios 6:18-20 nos exorta, como indivíduos, a fugir da fornicação (imoralidade sexual).
- 2 Coríntios 6:14-17 – Paulo adverte contra a comunhão com os incrédulos e as trevas. Devemos sair do meio deles e ser separados.
- Em Efésios 5:11 , Paulo advertiu, não tenhamos comunhão com as obras infrutíferas das trevas, mas antes expô-las.
Eventualmente envolve a igreja.
Para que a disciplina funcione, a congregação tem de trabalhar em conjunto com a esperança de que o irmão infiel se arrependa e volte.
Precisamos nos afastar daqueles que ensinam o erro e não consentem com palavras salutares ( 1 Timóteo 6:3-5 ).
5. A Koinonia nos Relacionamentos interpessoais na Igreja: Sirvam Uns aos Outros
1. Levando os Fardos Uns dos Outros (Gálatas 6:2)
Um dos aspectos essenciais do serviço mútuo é ajudar uns aos outros a carregar os fardos da vida. Como cristãos, somos chamados a estar presentes na vida uns dos outros, oferecendo suporte, encorajamento e ajuda prática quando necessário. Quando compartilhamos as cargas uns dos outros, demonstramos o amor de Cristo de forma tangível e mostramos solidariedade e compaixão.
- Submetam-se um ao outro. (Efésios 5:21)
- Estimar os outros como melhores. (Filipenses 2:3,4)
- Viva em paz. (1 Tessalonicenses 5:12,13)
- Tenham paciência uns com os outros. (Efésios 4:1-3)
- Perdoar. (Efésios 4:31,32)
2. Sendo Gentil um com o Outro (Efésios 4:31-32)
A gentileza é uma qualidade que deve caracterizar a vida cristã. Quando somos gentis uns com os outros, estamos seguindo o exemplo de Jesus, que nos amou com um amor perfeito. Através de palavras e ações gentis, podemos edificar, encorajar e fortalecer uns aos outros. Ser gentil envolve perdoar, tratar os outros com respeito e buscar a reconciliação quando houver conflitos.
- Seja da mesma opinião (Romanos 12:16)
- Recebam uns aos outros (Romanos 15:7)
- Ter o mesmo cuidado para com todos (1 Coríntios 12:25)
- Tenha compaixão (1 Pedro 3:8,9)
- Seja dedicado (Romanos 12:10)
3. Relacionamentos interpessoais Mostrando Hospitalidade (1 Pedro 4:9)
A hospitalidade é uma maneira prática de servir uns aos outros. Abrir nossas casas e nossos corações para receber e cuidar daqueles que nos rodeiam é uma expressão poderosa de amor. Quando somos hospitaleiros, criamos um ambiente de acolhimento e encorajamos a comunhão e o fortalecimento mútuo. Através da hospitalidade, podemos demonstrar que cada pessoa é valiosa e importante para Deus.
4. Confessar os Pecados e Ore Uns pelos Outros (Tiago 5:16)
A comunidade cristã é um lugar de graça e cura. Devemos ser transparentes e dispostos a confessar nossos pecados uns aos outros, sabendo que encontraremos compaixão, apoio e oração. Quando compartilhamos nossas fraquezas e necessidades, podemos receber o cuidado e a intercessão dos irmãos em Cristo. A oração uns pelos outros é uma forma poderosa de servir, pois podemos interceder pelas necessidades e desafios dos outros, buscando a intervenção de Deus em suas vidas.
6. Blindando a Unidade: Superando os Obstáculos à Koinonia
I. O Perigo da Facção e as Marcas do Faccioso
Uma "dissensão" é, em essência, uma "divisão". Ela se opõe à disciplina estabelecida e ao bom andamento do Evangelho. Paulo é categórico em Romanos 16:17: "Rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles".
Como identificar uma pessoa facciosa?
1. Exaltação da opinião pessoal: O faccioso promove corajosamente suas opiniões acima das Escrituras, gerando conflitos inúteis (2 Timóteo 2:14-16).
2. Busca por preeminência: Exibe atitudes de domínio, procurando impor ambições egoístas sobre os irmãos, como o exemplo de Diótrefes em 3 João 9-10.
3. Disputas tolas: Envolve-se em contendas sobre palavras sem proveito, o que contraria o ensinamento de Cristo (Tito 3:9).
Devemos entender que Deus odeia a facciosidade; ela é listada como uma abominação em Provérbios 6:16-19. Quando adoramos líderes ou "heróis" em vez de Deus, revelamos um comportamento carnal, agindo como "meros homens" e não como pessoas guiadas pelo Espírito (1 Coríntios 3:3-4).
II. Causas da Falta de Koinonia: Sementes de Discórdia
Por que a comunhão se quebra? Tiago lança a pergunta: "De onde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura não vêm disto, a saber, dos vossos deleites?" (Tiago 4:1).
• Falta de Amor e Perdão: O amor é o fundamento da lei. "O ódio excita contendas, mas o amor reverte todas as transgressões" (Provérbios 10:12). A falta de perdão é um veneno; se não perdoamos, o Pai não nos perdoa (Marcos 11:25). Suportar e perdoar uns aos outros é imitar o que o Senhor fez por nós (Colossenses 3:13).
• Fofoca e Calúnia: A fofoca tenta desacreditar o nome alheio para destruir relacionamentos. Paulo exorta em Tito 3:2 a não difamar a ninguém, mas ser gentil e cortês.
• Julgamento Injusto: Jesus nos ensinou a medida do julgamento em Mateus 7:1-5. Devemos dar o benefício da dúvida. Falar mal do irmão é julgar a própria Lei de Deus (Tiago 4:11).
• Ser Intrometido: Em vez de trabalhar para a unidade, alguns vivem monitorando a vida alheia (2 Tessalonicenses 3:11). Precisamos cuidar dos nossos deveres e edificar, não vigiar para criticar.
III. Inveja, Ira e Orgulho: A Podridão dos Ossos
A koinonia também é afetada por sentimentos internos que transbordam em ações destrutivas:
• Inveja: Fruto da imaturidade e falta de contentamento. A inveja é a "podridão para os ossos" (Provérbios 14:30) e leva a pecados como ódio e calúnia.
• Raiva Descontrolada: O temperamento explosivo provoca contendas (Provérbios 15:18). Palavras ditas na fúria deixam cicatrizes que duram muito mais que o momento da ira. Devemos falar a verdade em amor (Efésios 4:15).
• Orgulho: O orgulho nos impede de melhorar porque achamos que já somos os melhores. A Bíblia nos pede humildade, considerando os outros superiores a nós mesmos e atentando para os interesses do próximo (Filipenses 2:3-4).
IV. O Caminho da Restauração: Arrependimento e Encorajamento
Se percebemos que fomos agentes de divisão, o caminho é o arrependimento sincero e a reparação do dano (Atos 17:30; 2 Coríntios 7:11). Devemos filtrar o que sai de nossa boca: "Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação" (Efésios 4:29).
Por fim, o antídoto prático para a discórdia é o encorajamento. Suas palavras de incentivo podem mudar a vida de alguém para sempre. Imagine a bênção se, em vez de menosprezar, orássemos uns pelos outros!
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Conclusão
Proponhamos em nossos corações dar uns aos outros o nosso melhor serviço. Que a nossa koinonia seja preservada pela humildade, pelo amor paciente (1 Coríntios 13:4-7) e pela busca constante do que está escrito nas Escrituras. Que sejamos promotores da paz, e não da facção.
A comunhão mútua envolve:
Adore a Deus uns com os outros.
Buscamos juntos a pureza da igreja.
Isso pode incluir a execução da disciplina na igreja.
Compartilhamos bens físicos para atender às necessidades uns dos outros.
Nossa comunhão precisa ser uns com os outros, e não com os do mundo.
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